{"id":121,"date":"2016-02-03T08:30:52","date_gmt":"2016-02-03T07:30:52","guid":{"rendered":"http:\/\/mukom.mondragon.edu\/mastercooperativismo\/?p=121"},"modified":"2016-02-29T09:56:11","modified_gmt":"2016-02-29T08:56:11","slug":"educacion-centro-principios-cooperativos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mukom.mondragon.edu\/mastercooperativismo\/2016\/02\/03\/educacion-centro-principios-cooperativos\/","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n en el centro de los principios cooperativos"},"content":{"rendered":"<p>La experiencia cooperativa de MONDRAGON dibuja <a href=\"http:\/\/mukom.mondragon.edu\/mastercooperativismo\/2016\/01\/27\/principios-cooperativos-mondragon\/\">la educaci\u00f3n entre sus principios fundamentales<\/a> y la coloca en el <strong>centro<\/strong>. La historia lo explica de manera inequ\u00edvoca. Si un primer intento fue la escuela de aprendices de la Cerrajera, el que finalmente se consolid\u00f3 fue la Escuela Profesional. Ah\u00ed est\u00e1 el origen de lo que hoy es Mondragon Unibertsitatea y tambi\u00e9n de lo que ha llegado a ser la Corporaci\u00f3n MONDRAGON.<\/p>\n<p>Este hecho marca, como es l\u00f3gico, una clara diferencia con cualquier otro conglomerado\u00a0empresarial. Por supuesto que hoy toda organizaci\u00f3n que se precie pondr\u00e1 en valor la formaci\u00f3n pero ser\u00e1 muy raro encontrar en su origen una escuela. Ahora bien, aquel momento hist\u00f3rico a mediados del siglo pasado presentaba unas caracter\u00edsticas espec\u00edficas que puede que lo hagan irrepetible. En la forma, pero no en el fondo. Y nos explicamos.<\/p>\n<p>Cuando se habla de emprender enseguida aparece la figura del \u00ab<strong>emprendedor<\/strong>\u00bb (por cierto, casi siempre formulado as\u00ed, en <strong>masculino singular<\/strong>) mientras que no es tan habitual que aparezca la de \u00abestudiante\u00bb. Eso s\u00ed, si miramos a la actual formaci\u00f3n profesional ya vemos iniciativas diversas para impulsar el emprendimiento. La conexi\u00f3n <strong>estudio-trabajo<\/strong> siempre est\u00e1 ah\u00ed, pero ahora en los tiempos actuales se a\u00f1ade la conexi\u00f3n <strong>estudio-emprendimiento<\/strong>. Como quiera que el empleo se desvanece surge la necesidad de hacer de los estudiantes emprendedores. \u00bfPuede ser una trampa?<\/p>\n<p>En el pensamiento de Arizmendiarrieta el trabajo se pon\u00eda en valor como elemento vehicular de transformaci\u00f3n social. Las empresas cooperativas no est\u00e1n para fabricar, vender, dise\u00f1ar o cualquier otra actividad en la que se focalicen. Al menos no solo para eso. <strong>Las empresas cooperativas est\u00e1n en el mercado para transformar la sociedad, son un medio para un fin<\/strong>. La educaci\u00f3n, en este contexto, es una condici\u00f3n necesaria y previa. Por eso quiz\u00e1 Arizmendiarrieta habla de formar cooperativistas y luego ya vendr\u00e1n las cooperativas. Y habla de educaci\u00f3n integral, incluyendo aspectos t\u00e9cnicos y \u00abespirituales\u00bb.<\/p>\n<p>La <strong>trampa<\/strong> a la que alud\u00edamos es la de <strong>pensar de inmediato en crear negocios, en supeditar la educaci\u00f3n a la variable de mercado<\/strong>, a la que tiene que ver con la funci\u00f3n econ\u00f3mica de la empresa. \u00bfY qu\u00e9 hay de la funci\u00f3n social?, \u00bfqu\u00e9 hay de la intenci\u00f3n de conseguir la transformaci\u00f3n social?<\/p>\n<p>La educaci\u00f3n en el centro de los principios cooperativos supone una declaraci\u00f3n humanista en toda regla, supone que la persona est\u00e9 en el centro. Despu\u00e9s llegar\u00e1n las cooperativas, pero primero es lo primero. Ahora bien, \u00bfse ha pervertido el sistema por la acuciante necesidad de <em>inventar empleo<\/em> y como consecuencia de crear empresas? \u00bfLa sociedad actual no puede ya seguir colocando en el centro a la educaci\u00f3n? Y si as\u00ed fuera, \u00bfqu\u00e9 tipo de educaci\u00f3n? <strong>\u00bfDe verdad una que piense primero en la persona y luego en su empleabilidad? \u00bfSi no hay esto \u00faltimo no hay persona? \u00bfSe ha reducido a la persona a su valor de mercado?<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La experiencia cooperativa de MONDRAGON dibuja la educaci\u00f3n entre sus principios fundamentales y la coloca en el centro. La historia lo explica de manera inequ\u00edvoca. Si un primer intento fue la escuela de aprendices de la Cerrajera, el que finalmente se consolid\u00f3 fue la Escuela Profesional. Ah\u00ed est\u00e1 el origen de lo que hoy es Mondragon Unibertsitatea y tambi\u00e9n de lo que ha llegado a ser la Corporaci\u00f3n MONDRAGON. Este hecho marca, como es l\u00f3gico, una clara diferencia con cualquier otro conglomerado\u00a0empresarial. Por supuesto que hoy toda organizaci\u00f3n que se precie pondr\u00e1 en valor la formaci\u00f3n pero ser\u00e1 muy raro encontrar en su origen una escuela. Ahora bien, aquel momento hist\u00f3rico a mediados del siglo pasado presentaba unas caracter\u00edsticas espec\u00edficas que puede que lo hagan irrepetible. En la forma, pero no en el fondo. Y nos explicamos. 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